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宜陽(yáng)蘇羊,一個(gè)被塵世所遺忘的古寨

前 言

蘇羊,洛河岸邊一個(gè)小村落,位于宜陽(yáng)縣張塢鎮的西南高地上。傳說(shuō)這里曾是云中塢的所在地。聽(tīng)到這里,你是否如我一般,對這個(gè)村落有一種超然紅塵之外的感覺(jué)呢。

蒼屋老樹(shù),離世獨立

臨崖而居,非仙即道?

蘇羊古寨之所以稱(chēng)其“古”,是因為蘇羊曾是公元前5000—3000年前的仰韶—龍山時(shí)期的文化遺存“蘇羊遺址”的所在地。這里曾出土了新石器時(shí)代的許多文物,目前已被確定為河南省文物保護重點(diǎn)單位。

這些石器,是亙古記憶的種子

路邊頑石,誰(shuí)知其文采斐斐

寨內處處可見(jiàn)清代至民國時(shí)期的建筑及石拴馬樁、石馬槽、石碾盤(pán)等。古寨古風(fēng)猶存,著(zhù)名的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蘇羊竹馬即出于此。

蘇羊竹馬,把歷史喚醒

至今,古寨里依然傳承著(zhù)千年非物質(zhì)遺產(chǎn)“蘇羊竹馬”,讓古寨的歷史因此而變得鮮活。據傳,為了紀念春秋戰國時(shí)期的名將孫武與吳起,后人將他們操練軍隊的各種陣法,演變成民間傳統的舞蹈形式跑竹馬,并靠心傳口授代代相傳至今。如今每逢年節,附近的人們聚集于此,表演、欣賞蘇羊竹馬,熱鬧非凡。

宜陽(yáng)蘇羊,一個(gè)被塵世所遺忘的古寨

文/劉武漢

關(guān)于蘇羊古寨的歷史,民國二十二年蘇羊筑寨碑載云:清同治元年,我高祖劉君萬(wàn)邦不忍土匪騷擾,始率村民筑寨自衛,確保蘇羊數十年富庶平安。后因風(fēng)吹雨摧,年久失修,民國二十二年,寨首劉炳榮又率眾重修,增其石壁,固其要隘,加崗設哨,日夜守護山寨的安全,善莫大焉。

往事如煙,逝者如斯,自1862至1948年蘇羊解放,這近一個(gè)世紀蘇羊人過(guò)的是什么日子,我們不可詳知。但從現存的街道布局、四合院落、石碑匾刻、明清家具,還有更多老年人的口述回憶,那時(shí)的蘇羊人應該是過(guò)著(zhù)安居樂(lè )業(yè)、衣食無(wú)憂(yōu)的農耕生活,蘇羊村起碼也是方圓幾十里的一個(gè)政治、經(jīng)濟、文化中心。

崖居人家,抱樸生活

陋室空堂,當年笏滿(mǎn)床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)”,從至今尚叫的古地名,如寨首府,東車(chē)院、菩薩廟、關(guān)帝廟、大南街、小北門(mén)、鋪門(mén)外、東門(mén)外、后街、蘭家莊、馬家胡同劉家祠堂、大戲樓、小戲臺等,可以想象蘇羊村當年的規模和盛況。特別是1924年修葺一新的南寨門(mén)和北寨門(mén),銅墻鐵壁、固若金湯,蔚為壯觀(guān),至今仍是蘇羊村的一張名片

據說(shuō),日本鬼子來(lái)時(shí),我村村民劉四夫一人守寨,當他從寨門(mén)上看清楚日本鬼子已兵臨寨下,便舉槍”叭、叭、叭”一陣橫掃,打得鬼子暈頭轉向,丟盔棄甲,棄寨而逃,至今傳為佳話(huà)。

我記憶中的蘇羊村,民風(fēng)淳樸,文化底蘊深厚且能與時(shí)俱進(jìn)。有譜可查的,在我的祖父、曾祖父以上幾輩祖先中就出過(guò)孝廉、舉人、生員這些名聞鄉里秀才大儒。解放初的農村崇尚耕讀傳家的傳統習俗,尊師重教,教師是陽(yáng)光下最神圣的職業(yè)。因此我的父親從中南軍區司令部轉業(yè)后,先是安排在宜陽(yáng)縣政府工作,后來(lái)卻在奶奶的勸導下,棄政從教做了教師。那時(shí)節,在不足2000口人的蘇羊村,僅公辦教師就有20來(lái)個(gè),加上民辦教師和在外工作的工人干部,蘇羊村可謂是人才濟濟的文化重鎮。至今尚存的蘇羊學(xué)校是解放后張塢鄉西區唯一的一所中心學(xué)校,七峪坡、平泉石門(mén)、留召,甚至花果山上的一些學(xué)生也不辭數十里來(lái)蘇羊寄宿求學(xué)。數十年來(lái),蘇羊學(xué)校為新中國的社會(huì )主義建設培養了大批人才,從北京到地方,天南海北都有蘇羊學(xué)子的深深足跡。

給我印象最深的是1966年前后那幾年,我把它稱(chēng)為蘇羊村近代史上的”貞觀(guān)之治”。在那中國農村大部分還處在黑燈瞎火、面朝黃土背朝天的農耕時(shí)代,蘇羊村率先利用洛河水建起了西半縣第一個(gè)水利發(fā)電站,早早地品嘗了“寨上寨下,電燈電話(huà)”的現代化曙光

蘇羊人在享受著(zhù)“點(diǎn)燈不用油,磨面耕地不用牛”的社會(huì )主義優(yōu)越性的同時(shí),思想覺(jué)悟也逐步提高。緊接著(zhù)文革開(kāi)始,毛澤東思想家喻戶(hù)曉,全心全意為人民服務(wù),毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的觀(guān)念深入人心。白天,蘇羊人在高音喇叭播放著(zhù)《東方紅》、《大海航行靠舵手》、《為革命種田》等慷慨激昂、催人奮進(jìn)的革命歌曲聲中,揮鎬荷鋤戰天斗地;茶余飯后,又在激越悠揚、有板有眼的《朝陽(yáng)溝》、《李雙雙》的豫劇旋律中,分享著(zhù)豐收的喜悅。現存的蘇羊人民舞臺上,當年十天半月就會(huì )上演一場(chǎng)電影,蘇羊人在享受著(zhù)革命傳統教育的同時(shí),也從新聞紀錄片中及時(shí)捕獲科學(xué)種田的先進(jìn)經(jīng)驗和信息。

紅色樣板戲已消失,蘇羊竹馬還在

春節到十五,由我們蘇羊團支部“毛澤東宣傳隊”自拍自演的現代戲《朝陽(yáng)溝》、《李雙雙》、《掩護》、《紅燈記》,以及結合當時(shí)農業(yè)學(xué)大寨形勢自編自演的一些二人轉之類(lèi)的戲劇小品也輪番登臺,向貧下中農灌輸著(zhù)積極向上的精神食糧。那幾年,正月里去蘇羊看大戲已成為周?chē)锇舜宕迕竦囊坏谰袷⒀纾茉谔K羊村結一門(mén)親戚,也使其它村村民感到由衷的自豪和榮耀。年末季終,勞模、先進(jìn)分子都要上臺接受大隊的嘉獎和表彰,相反,誰(shuí)要是做了損公利己的壞事,也要上臺去反省檢查,自覺(jué)接受人民群眾的批判。

那年頭,誰(shuí)家人病了都有人爭先恐后地抬著(zhù)往醫院送;婚喪嫁娶,全村人都要送賀禮前去幫忙。特別是誰(shuí)家蓋房子,根本不用找人,街坊鄰居和親朋好友都去助工幫忙。1964年我家翻修上房屋,前來(lái)干活的人像趕會(huì )一樣,有的澆水,有的和泥,有的撂瓦,有的砌墻。本來(lái)準備了30多套吃飯用的碗筷,結果來(lái)了八、九十人,沒(méi)辦法,老爸又到集上買(mǎi)了一扇豬肉回來(lái),蒸了幾大籠,吃飯時(shí)大家一人一雙筷子圍在一起,吃完蒸肉再輪著(zhù)喝湯。雨天一身泥,晴天一身汗,全都是心甘情愿無(wú)私奉獻,現在想想那場(chǎng)面、那情節、那年代,道不拾遺,夜不閉戶(hù),真叫人思念和感動(dòng)。

道不拾遺,令今人無(wú)限感慨......

如今,蘇羊村已被河南省定為屈指可數的傳統文化村落,蘇羊竹馬也已申請為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),見(jiàn)諸眾多新聞媒體。隨著(zhù)花果山西區七峪溝、西佛寺的相繼開(kāi)發(fā),三元河大橋的建成通車(chē),以李賀故里光武廟連接花果山、蘇羊古寨這一旅游圈的接軌,蘇羊無(wú)疑又迎來(lái)一個(gè)新的春天。蘇羊寨有著(zhù)得天獨厚的傳統文化資源和旅游優(yōu)勢,怎樣才能邁開(kāi)自己的步伐?怎樣才能跳出貧窮落后的現狀,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,并早日分享改革開(kāi)放帶給蘇羊人民帶來(lái)的紅利,勤勞、善良、質(zhì)樸、智慧的蘇羊人盼望著(zhù)這一天。

老井,鄉愁.....

從1978年高考離開(kāi)故土至今整整36年了。36年來(lái),我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化,可是我一回到家鄉,一看見(jiàn)那黃塵古道、百年老屋、斷壁殘垣,還有那些背著(zhù)犁、趕著(zhù)牛,起早貪晚、窩里刨食的父老鄉親,我的心里就不是滋味。星星還是那個(gè)星星,月亮還是那個(gè)月亮,山還是這座山,水還是這方水,百感交集,難以釋?xiě)选?/p>

這一方山呀,這一方水,

這一方山水多么淳美。

山上浸透了父輩的汗珠

水里流淌著(zhù)母親的眼淚,

這方山曾經(jīng)飽受凌辱,

這方水至今茹苦含辛,

洛水滔滔,逼人浪跡天涯

伏牛巍巍,叫人夢(mèng)繞縈回。

這一方山呀,這一方水,

這一方山水返璞歸真。

這山上傳說(shuō)著(zhù)多少故事,

這水里流淌著(zhù)多少金銀,

山給我一身錚錚鐵骨,

水給我一腔靈氣智慧,

巍巍伏牛,塑造我俠肝義膽,

滔滔洛水,激勵我高歌猛進(jìn)!

附視頻:蘇羊竹馬

鳴 謝

本文圖片來(lái)自老冒、船城一布衣等網(wǎng)友,視頻來(lái)自宜陽(yáng)在線(xiàn),在此特別感謝。

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