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拉薩城里的轉經道,傳承千年的信仰!你,轉過幾條

轉經,是信仰藏傳佛教的人向神明祈求保佑的一種活動,他們認為拉薩是世界的中心,所以繞著拉薩城轉。

藏傳佛教認為岡仁波齊,是西藏所有神山之王,而且是印度、尼泊爾乃至全世界佛教徒心目中最著名的神山,所以繞著岡仁波齊轉。

人們的信仰甚至在手中,人人手中左手執(zhí)念珠,右手持轉經輪,人在轉,手中的經輪也在轉,輪里裝有經書,邊走,邊搖,輪子轉一圈,如同替本人念了一遍經文。

拉薩城內有多條轉經道,千百年來有無數(shù)信眾匍匐在這里,承載了無數(shù)虔誠心意。今日為大家介紹其中四條~

第一條

第一條在大昭寺內,圍繞主殿的轉經道藏語稱為“廊廓”。在這條轉經道上,緊靠殿墻,有一圈數(shù)以千計的轉經筒,撥動轉經筒,銅發(fā)出一片嘩啦啦聲音,響應著虔誠的朝佛者,還有來自世界各地的旅游者。

第二條

第二條就是圍繞整個大昭寺的街道,稱為“八廓”。7世紀初,大昭寺初建成,圍繞寺廟先有了朝佛者的帳篷,后來多了一些商人,蓋起房子,再后來,形成了店鋪和小攤密集的八廓街。

圍八廓街走一圈,既朝了佛又可以見到許多民族特色的東西,走過這條宗教與世俗、神話與現(xiàn)實交織的兩公里長的八廓街,就等于走過整個西藏。

第三條

第三條轉經道叫“林廓”,這條最長的轉經道早先轉繞整座拉薩城,由大昭寺、小昭寺、經過老城區(qū),最后繞布達拉宮轉一圈。但現(xiàn)今拉薩已經發(fā)展到近50平方公里,擴展的街區(qū)早已湮沒了早先的轉經道。

知道這條轉經道的,大多是上了年紀的老人,清晨到傍晚,仍然有不少虔誠的年長的信徒在這條轉經路上向上蒼叩拜,將他們的愿望稟告神佛,祈求順愿。

第四條

第四條轉經道叫“孜廓”,它是圍繞布達拉宮所形成的一條環(huán)形道。從藏語的字面上來看,意思就是“布達拉宮下面的轉經道”。與其把它當作一條徒步路線來說,還不如把它當作一條城市中心的散步路線來定位更加準確。

“孜廓”說他是馬路,真的很點言過其實,說他是小巷吧,他又比小巷來得大氣和舒展。它是沿布達拉宮而修建的一條環(huán)形路”路在拉薩算是很美麗的一條路了,這里的精華所有就是把龍王潭公園和布達拉宮緊緊地連接在一起了。

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