聽·導青島 | 三清殿
三清殿是道教供奉主神三清的地方，正殿內(nèi)供奉的是三清真神。中間的這位是玉清——元始天尊，他手持元珠，象征洪元；右邊的這位是上清——靈寶天尊，他懷抱如意，象征混元；左邊這位是太清——道德天尊，也就是老子，他手持寶扇，象征太初。三清是道教的最高境界，這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。
《道德經(jīng)》云：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”道教則把它演變?yōu)椤昂樵?、“渾元”和“太初”，表示三個不同的世紀，認為“道”無所不在，無所不包，是一切的開始，有了“道”，才有宇宙，宇宙生元氣，元氣構成天地，陰陽從而產(chǎn)生萬物，這三個世紀是“道”的演化。再把“道”人格化，化為神，稱為“玉清”、“上清”、“太清”三神，也可以理解為他們是“道”的三個化身，所以，又有“太上老君一氣化三清”之說。
在三清殿外側，您會看到一尊紅臉膛、三只眼、三目怒視、虬須四張、披甲帶盔、手持鋼鞭火輪的神像，這就是鎮(zhèn)壇王靈官。王靈官是道教的護法神和糾察神，相當于佛教護法神韋馱的地位。
東配殿供奉的是“東華帝君”，在神話傳說中它是天上陽神的總管。全真道奉他為北五祖的第一祖，他俗姓王名殆，道號“東華子”，曾經(jīng)隱居昆崳山煙霞洞潛心修煉，修道成功后，得天真賜號“東華帝君”。
西配殿供奉的是西王母，在神話傳說里，她是天上陰神的總管，居住在昆崳山的瑤池，民間稱她為王母娘娘，西王母是她的官稱。西王母最初是中國西部一個部落的首領，后來逐漸演繹成神話人物，由人變成神，成為玉皇大帝的妻子，道教中稱她為原始天尊的女兒。
三清殿院內(nèi)種有芍藥、金桂、四季桂等多種花卉，最為名貴的就是大家看到的東華殿前的這棵綠萼梅，它樹體雖不高大，但樹齡已有三百多年。開花時，彎曲的枝條點綴著艷麗的花朵，顯得格外儀態(tài)莊重、古樸典雅。
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