哪有什么黃河文化呀？!這“黃河文化”的真實(shí)內容就是“關(guān)于黃河和黃河岸邊人的文化產(chǎn)品”。為做好這個(gè)文化產(chǎn)品，我主張在那被創(chuàng )作出來(lái)的文化產(chǎn)品中要盡多包含相關(guān)重要歷史事件，以使其成為度化受眾的一個(gè)平臺。

附件(我對文化的定義):

文化的原形就像白骨精的原形是人骷髏架一樣，其原形是存在于完全競爭中的群內成員的為逐利而自由合作競爭的永不言敗永不投降戰斗到底的共同意志。我對文化的定義是：文化是可被轉化為信仰的能以文化人的完全競爭中的群內全體成員為逐利而自由合作競爭的永不言敗永不投降戰斗到底的共同意志。本先知如是定義文化。(嘿嘿，很多人把假文化和文化產(chǎn)品當文化；投降和被滅，文化歸零)

如何將旅游與環(huán)保結合為一體？

旅游與環(huán)保確實(shí)要結合在一起，美好旅游，認真環(huán)保，走到任何地方，都需要仔細保護好當地的環(huán)境，切不可亂扔垃圾，亂到臟水，讓別人討厭的同時(shí)，也會(huì )讓自己形象掃地，也盡量少開(kāi)車(chē)，短距離，5公里以?xún)龋虿叫校?a href='/qixing30/' target=_blank>騎行，既鍛煉身體，又節省金錢(qián)，還有助于環(huán)保，當然，我們還可以做得更好，例如，主動(dòng)打掃周?chē)沫h(huán)境，遇到地面有垃圾，勤快點(diǎn)兒，主動(dòng)打掃收拾，主動(dòng)創(chuàng )造一個(gè)干凈衛士，清凈明亮的生活環(huán)境，既愉悅自己，又可能得到當地人的欣賞，讓旅游人與當地人相處融洽！

我曾經(jīng)停車(chē)在某個(gè)景點(diǎn)停車(chē)場(chǎng)三天，看到場(chǎng)地里有不少啤酒瓶的碎片，怕扎壞輪胎，就花了一上午的時(shí)間，清掃了所有的玻璃碎片，結果被停車(chē)場(chǎng)負責人看到了，當時(shí)，負責人并沒(méi)說(shuō)什么，只是表示感謝。

當我三天后開(kāi)車(chē)離開(kāi)時(shí)，竟然免了60元的停車(chē)費，一分沒(méi)收，讓我感到有些意外，問(wèn)了之后，才知道，是因為我的義務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)打掃環(huán)境，清除玻璃碎片的行為，讓負責人很高興。

美好旅游，就從維護好環(huán)境，創(chuàng )造好環(huán)境開(kāi)始吧！

隨著(zhù)老一輩人的離去，戲曲文化還能繼續傳承下 傳承

世界上的事無(wú)有定數，有老的消亡，新的產(chǎn)生，是客觀(guān)規律。有優(yōu)良的高瑞的陽(yáng)春白雪被文人學(xué)者，精英贊頌傳揚也正常。有的草根被藝術(shù)化了，成了文玩同樣正常。人與人不同花有幾樣紅，蘿卜白菜各有各愛(ài)。你不喜歡不代表別人不愛(ài)！

一個(gè)文化現象，藝術(shù)門(mén)類(lèi)，都有特定的群體。你不珍惜，別人卻奉為至寶！戲曲也是如此，有的曲種幾千年始終只在一定的范圍內流傳，說(shuō)明他只適應于那方水土，但也不易消亡。有的你雖盡力呼喚，卻無(wú)人乎應，它就只有消亡！

舉昆明為例，其地方劇種不少，比如曲劇，關(guān)索戲，由于只在幾十萬(wàn)人中流傳。當你這個(gè)城市被幾百萬(wàn)外來(lái)人占據時(shí)，這兩個(gè)劇種的存在感就微乎其微了。何況原來(lái)那幾十萬(wàn)人當中也沒(méi)幾個(gè)人喜歡，不就更是雪上加霜了。怪什么，怪自己藝術(shù)感染力，生命力不強！

花燈，滇劇的藝術(shù)性就高的多，特別是花燈，基調還來(lái)源于山歌，民歌。外來(lái)人能接受，還能跟著(zhù)傳唱，實(shí)屬歌劇范圍。并且有大量的民間藝人自覺(jué)傳承。老一代去了，新一代進(jìn)來(lái)。為什么，藝術(shù)品質(zhì)決定了它的存在。盡管還有個(gè)國家花燈劇院，也不是整天閑著(zhù)！

京劇不是云南的本土戲劇，但由于上世紀三到五十年代，眾多的一流藝術(shù)家的云集，使這個(gè)十幾萬(wàn)人的邊遠小城，竟然成了中國京劇的大碼頭！為什么，因它發(fā)展了近百年，在中原戲曲的基礎上，廣納博采，兼收并蓄，五十年代成了國劇。又通過(guò)后來(lái)的傳承與發(fā)展，有了瑰寶，國粹的崇高地位。在關(guān)肅霜先生和她團隊的耕耘下，樹(shù)起了繼京派，海派后的滇派大旗。使云南成了中國五大京劇表演基地之一(北京，天津，上海，南京)！傳承的表演藝術(shù)家占據中國東北西南(邢美珠，李佩紅，候丹梅，李靜文等)，甚至國外！就算是新入昆的幾百萬(wàn)人，對京劇也是耳熟能詳。更不用說(shuō)名角大腕云集的京津滬這樣的京劇大碼頭了！

雖然戲曲與其他舞臺演出那樣，同受到了新視頻，新媒體，新智能的沖擊，大不如前。但二百二十九年的長(cháng)歷練，高超的藝術(shù)成就，聚集了大量的文化學(xué)者，藝術(shù)粉絲，承前啟后到了今天，希望老一代的離去，就終結了它的存在，怎么可能！

傳承中華優(yōu)秀傳統文化的好書(shū) 傳承

了解中國傳統文化必讀的5本書(shū)如下：

一、《老子》首先，為什么我第一本推薦此書(shū)，因為這本書(shū)，蘊含的是中華民族處下、貴柔、重生等非凡的人生智慧。此書(shū)能領(lǐng)略到不一樣的世界，因為它和中學(xué)時(shí)代學(xué)的知識不太一樣，所以看世界的角度也會(huì )不同，看問(wèn)題的視角會(huì )更加寬。書(shū)中的辯證思維比較突出，美和惡、善和不善、先和后等，這些東西，就和《天龍八部》中天山童姥對虛竹描述的天山折梅手一樣，將來(lái)內功越高，認識就越深，將來(lái)你的閱歷越豐富，對這本書(shū)的體會(huì )也就越深。如果是傳世本老子，推薦樓宇烈《老子道德經(jīng)注》

如果是帛書(shū)老子，推薦高明《帛書(shū)老子校注》；郭店楚簡(jiǎn)篇幅明顯不太對，不推薦。當然，中華書(shū)局三全本也是入門(mén)不錯的選擇，三全本就是全本全注全譯，橙色本。三全本的老子是以王弼本為底本編的。

二、《論語(yǔ)》

《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一本語(yǔ)錄體典籍，并非一人創(chuàng )作。要了解孔子這位偉大的人民教師，《論語(yǔ)》是必讀的一本書(shū)。孔子思想的核心是仁，孔子在政治、教育、倫理、文化等多個(gè)方面都提到了仁，主要表現在他對個(gè)人修養、政治理想、人際交往、哲學(xué)思辨的論述上。孔子提倡人須當有君子的人格，從倫理方面繼而生出孝悌、忠恕、誠信等品質(zhì)，《弟子規》即是從論語(yǔ)中的一句話(huà)，衍生出來(lái)的一篇蒙文。在政治方面，孔子不得志，他反對苛征暴斂，孟子繼承并發(fā)揚了他這塊思想，提出“民貴君輕”的思想。此外推薦《論語(yǔ)集釋》程樹(shù)德。

三、《周易》

四、《孫子兵法》

五、《黃帝內經(jīng)》

供參考。

《論語(yǔ)》《說(shuō)苑》《世說(shuō)新語(yǔ)》《昭明文選》《太平廣記》《菜根譚》